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佛祖在这里俯视,心灵在这里洗涤
2017-05-10 18:26  来源:未知
 
去西藏的理由——
     走出拉萨贡嘎机场,觉得灵魂沐浴在镜儿之中——那蓝天就是宝蓝宝蓝的镜儿;白云就是洁白洁白的镜儿;空气就是透明透明度镜儿······在镜儿的照耀下,灵魂的不洁无所循形,在镜儿的洗礼下,在距离天空最近的地方轻松地飞翔。我们每个人都心中都有一块净土,因为尘嚣,给心灵布下阴霾,当踏上纯净圣洁的土地,会发现:终于找着它了,一份属于内心的平静。
    拉萨,是神的土地,在这块土地上,享受着白云阳光蓝天给视觉上带来的震撼,也享受着85度的开水。嘿嘿(可能神喝的水不要100度滴)。从机场往下榻的酒店途中,可以远眺布达拉宫。一片耀眼的红,在蓝天白云下熠熠生辉。西藏拥有高原最天然的神奇画笔——光。日照时间长,到21时阿波罗的金马车依旧在天庭巡游,据紫金山天文台测算:拉萨在8月的日出时间为6:59 日落:21:01。西藏是个美丽的地方,阳光像神奇的魔术师给予了美丽的景色生命,大大方方的展现了它对这片土地的溺爱。西藏地处高原,空气稀薄,光照时间长,天空格外晴朗,太阳落山之后,一段时间之内天空仍很明亮。在拉萨,品味着雪域高原的神奇静穆、苍莽圣洁,在拉萨,心中酿造着青梨酒和酥油茶的醇香。
   西藏就像一个无奇不有的魔幻宝库,无时无刻都上演着大自然玄妙的奇迹,你见或者不见,你来或者不来,你发现或是错过,你离开或是留下,这些奇迹都在某些角落,某些时刻,瞬息万变的上演着,既无保留,也不重复,既不离开,更不等待。
    “人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得己做得很好,真正是把佛法运用到生活中。可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候,佛陀的教诲便开始记不清。”——希阿荣博堪布《次第花开》人生往往如此,当我们遇到困难挫折时、身体欠佳时,可能会想起弃去红尘之中的恩恩怨怨,退出追名逐利的比赛。但一旦情景完全好转后,又会照旧在红尘中摸爬滚打。在大昭寺边看见磕长头的信徒们,会为她们的挚着所感动——那磕长头中磨破的牛皮裙,那磕长头的啪啪声,不止一次在梦中出现。
   西藏同胞的生活轨迹:做工或放牧牛羊、转经、在满足自己生活的情况下,将余款购置黄金珠宝、将黄金珠宝拿到寺里贡奉······在藏民家中做客时,拉姆说:“我们也向往现代化生活,也购置了家电,也看中央电视台的新闻联播,也知道国内外大事,但我们不存钱。村里有储蓄所,但也仅仅是挂个牌哦,没有任何业务。转经是我们每日里必不可少的功课,通过经轮的旋转,我们的灵魂不断得到活佛的洗涤。我们工布藏族的拉姆(藏语:仙女,在这为女孩儿)在没结婚前是可以与多个扎西(藏语:吉祥,在这为男孩儿)交往的,在怀孕后可以在扎西中选一个喜欢的扎西结婚——不会怀孕的拉姆是很难嫁出去的。孩子生下来,是佛赐予的,大家都会尽心去抚养。拉姆可以到扎西家,扎西也可以到拉姆家。拉姆到扎西家就是扎西家的女儿,扎西到拉姆家就是拉姆家的儿子。孩子不随父姓也不随母姓,请活佛赐名。我们西藏人的生活轨迹可是一条通向天堂的抛物线哟。”
   在西藏看日出,是一种享受:远眺,天与群山和谐地结合在一起,当太阳从群山中升起,好似一个红彤彤的蛋儿在天与山之间产出,天际的红霞,好像是天与山在产蛋过程中挣红的笑脸······
    醉氧不是传说,当登上回家的富氧列车时,就有着喝醉酒一杯的感觉哟。当从醉氧的迷糊中醒过来,在高原的清醒状态让我好怀念。
   六世达赖喇嘛仓央嘉措写道:“第一最好不相见,如此便可不相恋。   第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。   第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。   第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。   第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。   第十最好不相遇,如此便可不相聚。”这首情诗是不是也可以引伸为对西藏的情感——见了、知了、伴了、惜了、爱了、对了······如何能不思、不恋、不爱······   
    到西藏是不需要理由的:回归它就是回归自然;回归它就是回归天堂;回归它就是回归心灵的家园······
   这里的白云可以擦去心灵的疲惫;这里的阳光可以穿透你的灵魂;这里的星儿可以融化你的身心;这里的雪山可以冻结你的世俗与骄傲;这里的神湖可以洗尽你的尘世的烦忧······如果这些还不够,那你在这里可以看见自己梦中的天堂······     
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